鉴真实为偷渡客东渡停歇古寺庙或现张家港

鉴真实为偷渡客东渡停歇古寺庙或现张家港

　　已经双目失明的大唐高僧鉴真站在海边，听着海水敲打着海岸。他东渡5次都没有成功，为了第六次东渡，他已经在张家港的尊胜禅院等了半个月左右。鉴真虽然心里有些感慨，但最后在遣唐使的搀扶下还是毅然跨上远去日本的船……虽然大家都知道，鉴真东渡成功的港口叫黄泗浦，他最后在中国停留的寺院叫尊胜禅院。但如今，这座寺庙在哪里？/p>

　　 在考古人员的宿舍里，形容瓷器的诗句了一篮一篮的瓷片，有青瓷、白瓷、青白釉、黑瓷四种。这些瓷片就连经验丰富的考古队员们也一时难以确定它们出自哪个朝代，哪个窑口。但是从纹路来看，有些瓷片是相当精美的，有莲花纹的，有划花水波纹的，还有月华锦纹、斜芳纹的。

　　 为了辨认这些瓷片，南京博物院的瓷器专家霍华特意赶到了现场，边看边解释：“你看这个圈足，外墙高，内墙浅，这是北宋瓷器的一大特点。还有水壶，嘴很短，这是唐代瓷器的特点。唐代的瓷器还有一个特点，就是圈足底部有鸡心点。而斜方纹是六朝时期瓷器的典型特征……”最后，霍华的眼睛停留在两片青瓷片上，虽然只有方寸大，但是瓷片的颜色非常艳，就像才从窑里出来的，底部的纹路就像小水波，高高低低，让人爱不释手。“这是越窑的，唐末五代的瓷片，它非常好，我也是天蓝釉瓷器次看到。”

　　 把所有瓷片一一看过，霍华说，这些瓷片以唐代居多，最久远的要推到西晋时期，最近的也是宋代的；而且这些瓷片的窑口来自全国各地。“如果是住家，应该会有彩瓷。但这些出土的瓷器都是单色的，这符合寺庙的审美，寺庙都喜欢用单色釉。虽然只是瓷片，但可以看出来，有很多是茶盏上的，还有的是钵的一部分。”