扫黑除恶从孙小果说起

扫黑除恶从孙小果说起

　　 老昆明市场上的“行帮”和“牙行”、青龙帮瓷器窑灰、三、“镇雄帮”与“湖南帮”火拼、云南“教父级”黑老大称霸30余年敛财30亿200保护伞认其干爹、蒋家田、张元锋、郑春云……！

　　 近年来“昆明黑帮”的出名是从“孙小果”开始的。事实上，如同世界各国及其他地区一样，黑帮文化自古有之，并不是突然从哪里冒出来的。为了更清晰地了解，我们先从孙小果说起：

　　 有一咱恶叫”宠溺“和”纵容“，有一种恶叫孙小果的母亲孙鹤予，纵子如子，此言不虚！

　　 文章开头放了孙小果母亲孙鹤予的，某种程度上说，孙小果的恶，一大半源于这个自私自利、不负责任的“母亲”，母亲是一个家庭的核心和灵魂，母亲的角色扮演，决定着整个家庭的荣辱，也决定着整个家庭的未来。

　　 宠溺和纵容从来不是爱，分明就是一种极度的自私：只想当好人，哪怕是建立在别人甚至是亲人的堕落、痛苦、失败和毁灭之上，只要自己心里好过，只要对方口中的“坏人”不是自己！更可恶的还有一种恶，为了掩盖自身的恶与丑，通过宠溺和纵容来获取对方无底线的反向包容和纵容。请天下为人父母的成年人，生不起就不让孩子生下来，生了就负起责任，就要以身作则，为了孩子的未来，有什么不能承担的？

　　 关于孙小果的新闻铺天盖地都是，相信朋友们不会比我了解得更少，但是有一点笔者和朋友们的感觉是不一样的，那就是如芒在背！笔者就生活在昆明，新闻报道里提到的那些孙小果曾经作恶的地方，就在身边。有那么几天，不要说去到那里，就是想到那些地方都会感到毛骨悚然。有一次因为工作原因路过某酒吧原址时向里面看了一眼，虽然早已物是人非，却不由自主地想到了那个台阶：孙小果逼着一个女孩子用牙齿咬住水泥台阶，然后一脚过去……！瞬间头皮便麻了许久！心中升起某种庆幸的同时，却又隐隐地沮丧起来。

　　 生活中人们总是会遇到一些很委屈却又很无奈的事情，面对那些说不清道不明、摸不着猜不透的“势力”及其背后的力量，大多数都是息事宁人、不了了之了。有些事情可能只是你以为你“委屈”了，但还有些事情却是你委屈了又能怎么样？

　　 我们都听闻过一些曾经发生过的、至今也没有结果的恶劣的真真假假的事件，特别是在十八大十九大之后、在扫黑除恶声势浩大地推进过程中发生的新闻上验证了的那些事件，不由得不让人心生寒意，感慨人性的恶，愤怒世间的不平与人间的丑陋。

　　 清代末年和民国初期，昆明行帮势力仍然很大，但一些有钱有势的大商户却不受行帮行规的限制。

　　 当时一些新兴商业，如光绪十五年（念瓷器）出现的百货业，还有一些轻工业瓷器餐具品牌等，也废除了行帮限制，他们的说法是“各人头上有块天”，意思就是自由竞争。这时大量出现的洋行自然更不理会那行帮之规。

　　 清末昆明行帮不少，如茶帮、土药帮、杂货帮、海味行帮、清酒行帮、红白纸行帮、川丝行帮、棉花行帮、盐铺帮、红糖行帮、洋纱行帮、丝绵铺帮、绸缎铺帮、芦茶铺帮、布匹铺帮、京果铺帮、清帮、杉板行帮、蜜食行帮、土纸行帮、川土烟行帮、羊牙行帮、药材行帮、棉线铺帮、瓷盅铺帮、斗笠铺帮、当铺帮、酒席铺帮、旧衣铺帮、京货铺帮、米铺帮、土黄烟行帮、青靛行帮、白布行帮、猪牙行帮、颜料行帮、书籍行帮、棉絮铺帮、租碗铺帮、笔墨铺帮、纸张铺帮等等，这些都是以行业分的，多半由本地商家组成。

　　 以商人原籍分的行帮有川帮、广帮、四川药材客帮、湖南土药客帮、广东土药杂货客帮、三迤骡马行帮、迤东川烟杂货帮、贵州客帮、安徽瓷器客帮、浙江杂货客帮、常德土药客帮、四川土药杂货客帮、迤西土药帮等。这些行帮的商家数目不一，或多或少，从十多家到一百多家不等。

　　 财势大的行帮，如布业建有孚佑宫，每年春秋二季，同行相聚，弹奏洞经，且要“随心功德”，三月又作财神会，同行聚餐一次。财势弱的行帮则合建会馆，如药材、银首饰、翠花等八业行帮合建三皇宫，每年分行业各自聚集一次，举行财神会。有的行帮会馆还有铺面或房屋租赁，收取租金作为行帮费用。

　　 不少行帮会馆都会取名“寺”“庙”“宫”“殿”，或者就设在寺、庙、宫、殿里，以祭行业神，以吉利。如书林街财神宫有煎销钱号会馆，吴井桥（唐山的瓷器）杨泗庙有菜会馆，武庙街（国营瓷器）补天寺（釉下五彩瓷器）有丝行会馆，翠湖边轩辕宫有缨帽会馆，南城外土桥的香海庵有猪行会馆，城南西岳庙有五金行会馆，城东拓东路普照寺有香油会馆，城东拓东路盐隆祠有盐业会馆，拓东路三元宫有棉花会馆，南昌街老郎宫有梨园会馆，南询寺有金属行业会馆，东城埂的三官殿有首饰行会馆，顺城街的吕祖庵有布行会馆，东门外的临江里有鲁班庙，太和街的药王庙有药行业会馆等。

　　 此外，城东门内有铜活会馆，东寺街有芙蓉会馆，黄河巷有纸行会馆，小东城脚有金漆会馆等。

　　 早年行帮的作用，主要是限制同行之间的竞争，新开铺子、应在地段、招收学徒、经营品种、数量多少、营业时间等等，都得按照行帮的规矩行事-儒瓷器正所谓“虽微细之行道，莫不规条林立，行次之内，未有不遵守行规者”。（哪里卖瓷器）

　　 如按丝绦帮之规章，凡内行摆摊，外行摆摊、开铺，内行与外行合伙开铺摆摊，外人投本行打工，还有徒弟入行拜师及出师之时，都要上“功德钱”，从几两到几十两银子不等，意在用经济手段限制竞争，“使有所限制，不至滥乱行规，妄想开设，为害市面”。煎销帮还规定必有业师担保才准开业。

　　 油蜡行帮则规定：“一帮工若欲自行开铺，不得与铺主同街，庶不致碍铺主生理。”油价将跌之时，还不得“挑担零油沿门槛估价，有碍他铺主顾之感情”。成衣行的规定更细，凡先辈过户后，须以儿孙顶替经营，若外人顶替，也要照章上纳“功德钱”。

　　 其规定曰：“女工开铺，实夺吾行之利权，且朝廷初兴女界，由当可变，只是要有家属支务，亦可开设。可是行人不许相帮，底金照章加倍，但行人帮女工者，则自轻行，罚银一元，以重自爱。”-塞弗尔瓷器岂有此理！

　　 在经营地段的限制上，也以成衣行的“七上八下”之规最为有名，即同行业店铺的开设，铺面相隔以“上七间、下八间”为规，否则不许开铺。此外，昆明的布业、药材业、理发业都有这种陋规。

　　 清末昆明皮革业称“熟皮业”，而且做牛皮和做马皮是分开的，二皮不能混淆，其行会规定：“熟皮业为衣食所关，先辈既分牛、马皮为两行，凡做牛皮者，不得私买马皮，雇工私做；做马皮者，亦不得私买牛皮做。谋夺衣食，有坏旧规，违者议罚。”

　　 在今盘龙江敷润桥北侧西岸，还立着一块清代税务告示碑。立碑者是“云南府昆明县正堂”，立碑时间是清光绪十五年（瓷器鹦鹉）三月二十八日，告示的是生猪屠宰行业的行规，体现的是官府的政策：一是要照章纳税，这是给官府的；二是要资助功德-玩玉瓷器猪也是害命，非捐功德不可，这是给行会的。

　　 告示要求，所有屠宰户均须“遵公会立定条规办理，不得隐瞒税课功德”，“倘有私宰乱行规，定予查究不贷”，并警告“慎之懔之，切切勿违”。

　　 石碑的上端横刻“永垂不朽”四个大字，意思大概是此告示永远有效，屠宰户不得心存幻想。这里旧为猪集街，北邻屠宰场，立碑于此，当然是精心算计的结果。

　　 老昆明人经商做买卖，常常要通过一个有组织的第三者，这就是牙行。牙行掌握商货行情，凡是外地运来的货物，还有本地外运的货物，先要“下行”，由牙行介绍买卖，成交与否仍由买卖双方决定，而过称、运货、送款全由牙行代办。

　　 小的批发交易，买主直接按牙行所议价格购买，不再和卖主直接商谈。若买家资金短少，牙行可先行垫款，并由牙行介绍卖给铺家。

　　 经牙行成交的商品一般都有赊期，时间长短不一，多为四天到一个月，按期交款不计利息，过期利息就高了，大约是市面利息的一倍。当然，买卖之间，自有佣金可赚。

　　 请领牙贴有种种限制，每张牙贴要根据业务种类和资本大小，上缴数十两到数百两银子的牙贴费，每年还要按业务大小交纳牙税，“转牙”也要缴纳300两银子。可见，牙行收入，实在不低。

　　 据民国《丽江瓷器》记载，民国初期纸行、药行、干果及冰白糖素菜行、丝行、茶行、清、皮行、羊行、靛青行、磁行、火腿白、棉花行、斗笠行、木行、铁行、猪行都有牙行，从一家到五家不等。由于牙行过滥，居间操纵勒索，流弊甚多，当时的市政公所还进行过整顿。

　　 当时有的小行当没有牙行，或者有牙行而卖主不“投行”的，就把运来的商品投到宝善街的堆栈。买主直接找到堆栈购买，手续由堆栈代办。成交之后，卖主不付佣金，但若经堆栈介绍卖出，则要付佣金。当时有规定，凡设有牙行的行业，都不许在外卖货，堆栈代客卖货，一经牙行查出，就要打官司。因此堆栈很少替客卖货，没有牙行的行业，都由买卖双方自行接头交易。

　　 牙行具有封建垄断性质，束缚商业发展。外地行商对其无奈其何，但本地商家大为不满，率先造反，认为牙行本应“专以代沽远商之货”，“今释江帮川帮不问，而惟注意于滇帮。岂滇帮商人生长本地而犹不知何人可卖，何人不可卖，何货应得何值，何货又应得何值，而必赖行中代沽，方免误国坑商耶？”又指责牙行“希三四家之私利而不顾敝帮数十家资金之折阅”，“下行售卖，百弊丛生难述”。声讨之余，昆明商家绕过牙行，自行买卖，牙行亦无可奈何，一时“空执行贴，上纳贴课，下无衣食”，逐渐衰败（在日本瓷器）。

　　 清末之时，行业内外的竞争十分激烈。在云南总商会的档案中，“公断卷”几乎占全部卷宗的三分之一，当时同业互相排斥、争夺地盘等已经成风。

　　 据老人回忆，当时商铺常有同行互相拉客引起争吵之事。又有欺骗顾客、以劣货充好货的事发生，而且越来越多。

　　 相传有农民进城买旧衣，试在身上，嫌衣稍短，店老板竟按着这农民的头，让他仔细看。农民头一低，那旧衣往下垂，当然就不显得短了-瓷器壹坑蒙之法，这是一种。

　　 据老人们回忆，那时做生意不捐官就吃不开。捐了官以后，身份就大大提高，见了大官甚至总督、巡抚都可以不叩头，更不用受胥吏衙役的欺负和骚扰。当时商人捐官，一般都在赈灾“捐纳”募款之时，花上一笔钱，就可以捐个“功名”，当个“红顶商人”了。

　　 清末捐官的价钱是“府同知”银0两、“知州”银0两、“州同知”银300两。这也是一种竞争，即民商、官商、半官商之争，三者之胜数与败数，不言而喻。

　　 清代后期，昆明光华街上的灯笼铺“聚升号”老板陈华彰是位书法家，以书法加灯笼，自是出众，生意自然好做，后又捐了个七品官衔，得了一顶花翎“东帽”，更胜人一筹，产品遍销全省，而以官府为多，号称“陈灯笼”。

　　 有“钱王”之称的云南同庆丰老板王炽更先后花钱获封“资政大夫二品顶戴候选道员”、特赏“三代一品封典”，其父至曾祖父三代皆赏赠荣禄大夫，其母氏三代皆赏赠一品夫人。

　　 就连昆明名翟玉六，也请封了个奉议大夫、正五品、头戴花翎，赏赐黄马褂和鹦鹉绿八人大轿，恩准自由出入朝廷衙门，成为昆明显赫一时的“五品红顶中”。

　　 外出行动时，成员间不准称呼真名，只能叫绰号；随叫随到，否则清出帮派；成员不准吸毒……这些条条框框，是昆明宜良县城一个名为“青龙帮”的团伙订下的帮规。昨天，这个团伙的18个主要成员指认了现场。截至目前，警方已查证“青龙帮”犯罪案件24起，除7名未成年人外，该团伙好听的瓷器名字。

　　 警方介绍，“青龙帮”成立以来，成员常备西瓜刀、钢管等作案工具，在宜良县城频繁作案，先后在宜良、陆良、石林等地连续作案。通过殴打、恐吓等犯罪手段为他人“摆造型”讨要欠款，替人“报仇出气”，垄断市场，收取好处费，致使4人重伤，10余名受害人轻伤或轻微伤。

　　 2011年12月2日凌晨4点，宜良发生一起入室抢劫案件，两名男子蒙面闯入李女士家中，持刀威胁并抢走价值00余元财物。12月中旬，梦见打碎瓷器。正是这起案件，让“青龙帮”浮出水面，因为，这两名嫌犯正是“青龙帮”成员，其中一人还是帮里的二号人物-瓷器的釉面“堂主”陈某。

　　 民警在对这起入室抢劫案的排查过程中了解到，近来经常有一些年轻人在街道上无故殴打他人。与此同时，绰号叫“小小”、“小胡子”的两名男子进入了警方的线，“他们很可能就是抢劫李女士的两名蒙面男子”。 警方发现，2011年10月中旬的一天凌晨，宜良县一KTV内，20余名男子寻衅滋事，持刀刺伤了两名群众，“小小”和“小胡子”也参与其中。

　　 警方逐步掌握了两人身后一个人数众多的涉黑犯罪团伙-瓷器底部落款青龙帮。青龙帮以25岁的赵某为首，专门纠集社会闲散人员打架斗殴、寻衅滋事、帮人要账、欺行霸市并从中渔利。

　　 “帮主”赵某年仅25岁，他曾经当过兵，退伍后先后经营过酒吧和烧烤摊。在此过程中，他以邀约玩耍、吃喝、娱乐等手段，结识拉拢了一帮社会闲散青年。随后，便经常纠集在一起持刀打架斗殴。一段时间以后，赵某在团伙中有了一定的响，成员也逐渐增多。

　　 2011年7月，赵某策划组建了“青龙帮”，他自称“帮主”，下设3个堂会，并挑选了3名得力“干将”陈某、杨某和王某担任“堂主”，随后，陆续发展了“小弟”若干。青龙帮成立后，为了让帮会走向“正规化”，赵某制定了一系列帮规。例如，参加帮会行动时，不准叫名字，只准叫绰号；帮会有行动，通知到的成员必须参加，如不出席，立即除名等等。

　　 “青龙帮成立之初，靠街头打架斗殴打出了名气，同时也造成相当恶劣的响。”办案民警介绍，“对赵某而言，这样的一个过程称得上是为帮会‘打广告’。在这以后，当地便有人认为这伙人够狠，能做事，便雇佣他们进行讨债或打压对手。”

　　 据悉，帮人垄断市场并收取相应费用是青龙帮的主要收入来源。每次收取的费用在按照人头分成后，其他的都“充公”，成为团伙“挥霍”的经费。

　　 2011年，做饮料生意的苏先生遭到同行排挤，对方雇佣了赵某等人，在苏先生送货时瞄准机会将其拦下，苏先生被打成了重伤。随后，青龙帮获得了数千元的报酬。

　　 一般来说，能够“拉生意”、“接单子”的都是赵某或者三名“堂主”，他们根据雇主的要求来“喊价”。根据“任务”衡量需要出动的‘小弟’人数。每名小弟的‘辛苦费’，按是去‘摆造型’恐吓，还是动手，以及动手以后造成的伤情等来计算。青龙帮根据以上标准收取每次数百到数千元不等的“酬金”。

　　 今年以来，宜良警方对青龙帮案件展开了全面侦查。截至目前，警方查证的青龙帮犯罪案件共有24起，其中寻衅滋事案件高达15起。该团伙成古代瓷器，而赵某迫于强大压力，于2月11日向宜良县公安局主动投案自首。

　　 沈氏兄弟，涉黑团伙“镇雄帮”的头目。从2005年开始，以其为首的黑恶势力长期盘踞在云昆明北市区，横行一方。2009年，在与“湖南帮”火拼后，沈氏兄弟涉黑团伙走向了灭亡。

　　 2010年05月12日，“沈氏兄弟”涉黑团伙共计名被告人在昆明市中级人民法院领刑。该黑社会头目沈超无期徒刑，并处罚金万元，其堂兄沈阳获刑16年，处罚金30万元。

　　 黑老大沈超一家有四兄妹，沈超在家排行老二，早年随父亲做生意，后到昆明卖煤炭、铅锌粉。2004年，在海口观音寺开设了自己的唯宝瓷器家赌场。

　　 2005年，沈超前往昭通彝良做铅锌矿生意，积累了不少资金。2007年，他他再次回到昆明，先后拉拢陈荣、张宁等人在松华坝等地开设赌场。随后，他投资茶室、开煤矿，积累了不少经济基础。

　　 随着经济基础的雄厚，他在松华坝村和昭通大肆“招兵买马”，招募了一帮社会闲散人员为其卖命，还拉拢了自己的亲弟弟沈航和堂弟沈阳。就这样，一个以沈超为首的黑帮团伙就形成了。

　　 以沈超为首的“镇雄帮”在北市区横霸一方，而以“土匪”为首的“湖南帮”也不甘示弱。两个帮派为争夺赌场利益，矛盾越积越深。

　　 2008年3月的一天，羊肠大村的一片树林里，沈超的赌场开门迎客了。就在这时，“土匪”带着人来到赌场，称要入股分钱，双方闹得很不愉快。

　　 突然传来数声枪响，沈氏团伙成员姚顺果小腿中弹，赌场内的10多个人也被打伤。自己的人被打伤后，沈超等人一直想报复“土匪”。

　　 2009年8月的一天，“土匪”又带着人来闹场，可被早有准备的沈超团伙成员打了回去。经过这次，沈超等人一心想“干掉”“土匪”。于是，当月7日，金实小区发生了一起枪击案，“土匪”下半身连中四枪。

　　 案发后，沈超和沈阳当晚跑到“大澡堂”洗了个澡，第二天就跑到蒙自。在蒙自潇洒了几天，两人又开车逃到四川泸州，去找矿老板杨二。

　　 2009年9月18日14时许，盘龙分局刑侦大队民警根据线索，在四川省泸州市公安局的协助下，在四川省泸州市互惠超市附近抓获了沈超、沈阳。

　　 2010年05月12日，“沈氏兄弟”涉黑团伙共计名被告人在昆明市中级人民法院领刑。一审法院判处该黑社会头目被告人沈超无期徒刑，并处罚金万元，其堂兄沈阳获刑16年，处罚金30万元。

　　 主要团伙成员姚顺林、成忠俊也分别获刑20年有期徒刑，并被判处罚金30万元。

　　 在名被告人中，获刑最轻的有被判处1年有期徒刑，缓刑1年。其中，最后一名被告人王义凤免于刑事处罚。

　　 云南最牛的黑老大是谁，是“文艺黑老大”邓利勇，还是“而复生”的孙小果，这些人虽然也是恶贯满盈，但相比较今天的主角“乔老爷”，那他们的等级可能还要往后稍稍。

　　 作为云南保山的“首富”，他称霸保山30年，敛财30多亿，拥有0多位小弟，保护伞更是多达200多位，当地的金融系统更像是为其开的一样，仅凭一个电话就能够让当地公安局局长为其马首是瞻，就连当地的检察长都管其叫“干爹”。

　　 19年出生于保山市隆阳区兰城街道下沙河村，保山是国内的翡翠城与琥珀城，除了这些矿石资源之外，保山当地更是的木材输出地。

　　 因为这些得天独厚的资源，乔永仁10几岁的时候就开始跟着家里从事木材加工运输工作。

　　 一直到年代末期，保山当地因为木材加工以及翡翠玉石贸易已经小有成就，当地不少老百姓都能够开的起车了。

　　 察觉到汽车维修将来应该也是一门不错的生意的乔永仁便将家里的木材生意交给了兄弟，自己一头扎进了汽车维修领域。

　　 乔永仁眼光毒辣，靠着这2门生意也算是赚到了瓷器的真假笔金，但随之而来的便是烦恼，他的2个儿子乔连柏，乔连万却不学无术，每日浑浑噩噩。

　　 在当地很多商人为了扩大规模彼此之间都会相互拆借资金，但市场还是会有很大的资金缺口，而乔永仁正是看重了这一点。

瓷器名字大全集成立之后很快就有人上门来贷款借钱，但乔家给出的利息也是非常高的， 很多商人在借了钱之后因为难以回款导致不能按时偿还债务而遭到乔家的追债。

　　 也是在这个过程中，长子乔连柏的身边开始出现一些社会闲散人员为其追债，而这些人的追债方式非常暴力，什么胶水堵锁眼这种他们都不屑做，往往都是先暴打一顿，然后威胁家人出钱赎人。

　　 靠着“暴利”，乔家之后又开设了自来水梦见古董瓷器，但这些背后却也是暴力相随。

　　 2001年，保山境内国道沙河段发生了一起交通事故，车主打电话叫来了另外一家汽修厂，而得知了这个消息的乔连柏则直接叫了10几个人在后备箱放上了铁棍要去争夺这个生意。

　　 车主自然是不肯的，之后乔家与另外一家汽修厂直接在道路上就打了起来，另外一家汽修厂是做正经生意的自然是打不过这10几个大汉。

　　 乔家的名声靠着“暴力手段”在当地打响，当地的百姓也都知道这家人惹不起，躲得远远的。

　　 为了能够更好地进行违法犯罪活动，他们形成了以乔永仁、乔连佰为组织者、领导者，乔连万、吴依璇、常建芬、周映文等10人为骨干，其他近名成员为参加者的黑社会性质组织。

　　 除了送钱，他们最喜欢的就是攀关系，为此他与当地不少干部“结亲家”“打朋友”“拜干爹”。

　　 而这个方法也非常奏效，保山市检察院原副检察长陈玉华就将乔永仁认作“干爹”，他的同事，也是副检察长的李某则和乔永仁结为“亲家”。

　　 有了这层关系之后，陈玉华，李某公开充当政治掮客，为乔家结识公职人员笼络各方关系。

　　 为了更好的与当地公职人员打好关系，乔永仁更是在市中心花费巨资建造了一个“乔家大院”，门口两个石狮子高大威严。

　　 每到周末，乔家大院非常的热闹，乔永仁以邀约吃饭、喝茶、打牌、搓麻将等方式，百般讨好其他部门的一些公职人员。

　　 这群人回去的时候也是满载而归，据统计光是乔家行贿财物共计折合人民币2400余万元，向个人行贿一笔金额达200万元。

　　 在乔家的笼络下，当地名公检法系统干部、1名党政干部、17名金融系统工作人员被黑恶势力拉拢腐蚀。

　　 2005年，乔永仁次子乔连万外出吃饭时与其他食客发生了口角，乔连万态度嚣张，指挥手下对三名食客进行殴打，导致三人被送进院急救。

　　 而乔永仁得知这件事情之后直接一个电话打给了当时的保山市公安局副局长普兴旺，之后普兴旺指示手下将此事轻描淡写的处理了。

　　 澜沧江，怒江等6条河流流经保山，水力资源可以说非常的丰富，而乔永仁正是看中了这一点，“水”等钱，他在当地找了一处非常适合开发水电站的地址。

　　 但因为水电站开发的地方有很多当地百姓的田亩与山林，为了达到自己的目的，乔永仁更是当着老百姓拍着胸口保证：“占地给钱，毁山赔款”。

　　 然而这一切都是乔永仁的小计谋，当地百姓知道乔永仁的名号，但也正是这个名号，让百姓认为乔永仁这个大老板不会少他们的钱。

　　 到了这个时候乔永仁还不愿意给钱，为此他找到了由村民选出的20名代表，表示要当面和他们算清楚。

　　 然而当村民们满心欢喜以为能拿到钱的时候，乔永仁却让拿出了几份协议，协议竟然是村民们阻碍施工造成乔家的损失，而这笔损失村民们就是打工一辈子都赚不到这笔钱。

　　 村民们自然要找乔永仁理论，但很快从门口冲进几十个彪形大汉手打铁棍棒球棍，对着手无寸铁的村民就动起了手。

　　 事情闹得非常大，但最后依旧因为他“乔老爷”的关系，不了了之，村民们也看清楚了他的面目，不再有人提出要钱。

　　 而吴松自然也是乔家大院的常客，为了获得建设许可，乔永仁先后给其送去了200万现金，以及价值27万的金条两根。

　　 乔家在当地横行霸道20余年自然也在很多地方得罪了很多人，尤其是其次子乔连万，他掌握着乔家下面的三个打手团伙，近0余人，乔连万的暴力犯罪更是多达300多起，但乔永仁靠着自己的那些“亲家，朋友，干儿子”的关系总是能够一次次的让乔家人化险为夷。

　　 此外为了让这些“保护伞”心安理得的为自己办事，乔永仁指雍正斗彩瓷器给这些人提供“无息贷款”，并且没有归还期限的约定，这也成为了变相受贿。

　　 此外对于乔家生意有重要保护的人员，乔家更是对他们的家人提供帮助，光是先前为乔连万提供帮助的普兴旺的妻子“借”给乔家2万就收获了110万的高额利息。

　　 在“保护伞”的保护下，乔家父子注册中国国光瓷器”编造虚假材料，从银行金融机构骗取贷款207笔，累计近29亿元，而当地负责金融系统的相关人员也早就成为了乔永仁的“家人”。

　　 此外，乔家在投标、土地拍卖、房地产水电开发、承接工程建设上，更是从来就没有任何竞争对手，明里暗里的中标者肯定是乔捞瓷器。

　　 而为乔家提供帮助的公职人永乐年制瓷器也是错综复杂，但几乎涵盖了整个保山市的公务员系统。

　　 除了保山，乔永仁更是将触角伸向了整个云南，为了提儿子的暴力案件进行疏通，他找到了云南某检察长，之后行贿一百万元为儿子保驾护航。

　　 除了为家人犯罪找掩护，乔永仁还先后给云南省教育厅的副厅长行贿百万元，为乔家亲属的子女以及重要关系人的子女说情打招呼。

　　 一直到2019年，乔氏家族的涉黑涉恶的举报信出现在了中央与云南省扫黑办，为此云南省陈成立专案组进行了细致的调查。

　　 在全国扫黑除恶的强大攻势下，横行作恶，称霸一方的乔氏家族黑社会性质组织，土崩瓦解，彻底覆灭。

　　 伴随乔氏家族的覆灭，昔日的座上宾成为了阶下囚，昔日的好兄弟成为了“难兄难弟”，昔日的同盟者成为了陪葬品。

　　 根据公开资料在乔氏家族称霸保山的30多年时间里，乔氏父子共实施组织、领导、参加300起犯罪活动，涉黑资产达到.8亿元，涉案人员达到0余人，其中公职人员就有216人。

　　 乔氏家族涉黑案也成为了云南省涉案人员最多，社会响，涉案资产最多的案件。

　　 2020年，乔永仁父子数罪并罚被判处有期徒刑25年，其余被告人分别被判处有期徒刑25年至拘役6个月。