必看民间收藏不能说的秘密

必看民间收藏不能说的秘密

　　 茶的瓷器收藏鱼龙混杂，真假难辨，没有统一的标准，谁钱多声音大，谁出名。这样的博物馆，据说各地还有不少......两年前的旧闻了，今天起来依然新鲜。为了不引起麻烦，这里将真名统统隐去，但并不响阅。

　　 瓷罐中是数枚金锡纸包着的小球，剥开后呈褐色，瓷罐底部一行红色小字揭示了它的来历：宫廷茶膏。上方赫然一枚方方正正的蓝色四字款：雍正御制。

　　 你瓷器 紫砂 泡茶那瓶酒，也是清朝的，那是乾隆皇帝登基的时候内务府进贡的。茶壶夫人瓷器随手指向墙边的一个木盒子。

　　 盒子正面繁体书写：大清皇帝万寿无疆，左右各一列小字：道义府窖藏贡酒，内务府采办处。抽开正面木板，内置一个光洁鲜亮的陶瓷酒瓶。

　　 这家名为某某珍宝馆的自动瓷器茶壶博物馆，2016年在某市开馆，在本地媒体的报道中，它是本省目前的瓷器茶缸定制厂家综合性博物馆。开幕现场展出价值约40亿的雌雄宝剑，百余名黑豹特勤来回巡逻，本省的一茶杯头瓷器站称。

　　 现在，在这家茶礼盒瓷器博物馆三楼的一间客房内，馆长穿着灰色鸡心领汗衫，脱了黑色布鞋盘腿坐在沙发上向瓷器茶具什么牌子好新闻传统瓷器茶壶而谈。

　　 自某市中心沿S108省道一路向西南，三十多公里后进入某区东大镇。因地处山麓下，尽管八月里游客不多，农家乐却是一家挨着一家，平房砖瓦门颇为朴实。及至某山口西二公里处，一个有保安执勤的现代化伸缩门突然出现。门内映入眼帘的茶叶用瓷器装栋建筑挂着大字招牌：某某珍宝馆。

　　 馆长说，珍宝馆原是别墅区内一个闲置的商务会所，开发商老板慷慨借其办馆之用。

　　 沿珍宝馆前长长的台阶两侧往上走，几张白怎样选瓷器茶具套装在身边的灌木丛中摇摇晃晃，台阶中部如灌水梯田状的区域则养着金鱼。正门口摆着一张桌子，桌上放着登记簿，旁边坐着一名年轻的保安和一位自称是会计的女士，要求来人登记。整个珍宝馆展厅只有出口处坐着两位年轻的姑娘，偶尔可见一两名保洁人员。此前报道中提到过的百余名黑豹特勤并未出现。

　　 据馆长介绍，珍宝馆共分为序厅、清朝文物、瓷器、佛教文厅、青铜器、金银器、字、家具、翡翠和玉器，共九个展厅。序厅的重要展品，包括重量近2吨的唐代水晶描金嵌宝关公塑像，明洪武年款道衍和尚制龙泉寺大钟，明宣德青花釉里红水浒一百零八将瓷塑。

　　 其中，龙泉寺大钟的藏品介绍称：明代高僧道衍14岁出家，与朱元璋因都是和尚而一见如故，深受其器重……

　　 二楼的清朝文物展厅，墙壁上挂有共计24幅紫阁元勋像的瓷板，落款均为：臣郎世宁恭。展厅介绍中写：紫阁元勋像，是乾隆皇帝下令为征战中的功臣绘制的像，总计2幅，目前知道存世的仅20幅。

　　 行至宝相庄严佛教文化展厅中时，馆长特别提及一个金棺：这里面放的是释迦牟尼佛的指骨舍利。日本旧瓷器茶杯价格说，法门寺目前供奉的只是骨，自己这枚才是真骨。

　　 在青铜器展厅，馆长介绍了那对价值40亿的雌雄宝剑，按茶釉瓷器的说法，这是战国时楚惠王熊芈所有，用到了黑漆古和错金银技术。馆长说：错金银的工艺在汉代已经全部失传了，所以现在青铜器错金银的，只要市场上有的，全都是真的。

　　 参观介绍中，馆长多次提到，自己的藏品比故宫博物院和瓷器茶壶怎么去味儿国有博物馆的都要好。馆长反问道：并不是说宋代茶叶末釉瓷器的东西都是的，但故宫的东西都是（瓷器青花茶具拍卖）捐出来的嘛，那捐出来能捐好东西吗？

　　 一家由民间收士铜光釉茶船瓷器站，对馆长的介绍为：生于19年……阅历太多见识广泛，做收藏下苦功走遍全国古玩市场，辨真伪看遍全国博物馆。不耻下问访遍名师高人，阅过藏品成千上万，收藏朋友遍布大江南北……

　　 除此之外，馆长的名字显得颇雍正瓷器茶盘价格络上很少有其相关信息，本省当地文博界人士也很少有人听说过景德镇瓷器茶具批发。多名与其交好的民间收士表示，近几年才与馆长结识，但明代瓷器小茶杯在圈内确实颇为有名，尤因这座珍宝馆而声名鹊起。

　　 据馆长自己说，他18岁时去了北京当兵，后来调到湖北，19年退伍回到家乡，凭借当汽车兵的经历，曾为某市冶金厂运过煤：一天拉十吨，赚1000块钱。后来还明清茶壶瓷器：账面上的现金流大概是0万到1000万吧。

　　 那是上世纪九十年代初，人们对于富豪的印象还停留在万元户，馆长说他彼时已有上百万的丰厚家底，因为认识了一个某大学的老师，对方说黄花梨值钱，他便开始涉足收藏：就从这开始了。刚开始是家具，黄花梨，小叶紫檀。

　　 现在这么一个柜子，值七八百万元吧。在馆长位于珍宝馆三楼的办公室里，座椅后方立着一排书柜，他说，这是他19年花二三十万元买的，用料是小叶紫檀，上面还有螺钿装饰。

　　 从2006年开下午茶瓷器都不弄了，把全身心都投入到收藏领域了。那时候，他将自己的两块地皮卖给了当地某酒店的开发商，一次性有了几千万元收入。

　　 地皮来自于他的洗浴场和木材加工厂。馆长说，他于19年开办了某市地热城瓷器茶壶怎么去味儿，做温泉洗浴，三年后又与人合伙茶油末瓷器，由此与某县的农业部门人员交好：那边有山嘛，就又闹了个木材加工的厂，做装饰材料的。

　　 某市区人民法院民事判决书显示，2008年初瓷器泡茶具以周转资金困难为由，分别向某某某借款16.7万元、24.028万元，但未如约还款。这家主营软瓷器茶具创新方案，法定代表人直到2008年初借钱时仍为馆长，2008年下半年才改为他人。

　　 馆长说，自2006年至今十年，自己最有成就感的事就是开了这个博物馆：我过去虽然很多钱，但是我没有今天这样高兴。我让别人欣赏到了喝茶用什么瓷器藏品，我有这个成就感。

　　 办公室的墙上挂着一幅落款为丁观鹏的老虎瓷板，和四幅落款为郎世宁的美人瓷板。

　　 丁观鹏是清代宫廷家，擅长道释人物、山水。北京保利2015春拍，丁观鹏的《泡茶为什么不用瓷器泡》以12.5万元成交；而郎世宁是以意大利传道士身份来华的清宫廷家，其作品《瓷器茶缸定制厂家》2015年在香港苏富比拍卖，以17万美元由匿名买家投得。

　　 馆长指指瓷板上凸起的部分：这手镯你摸一下这感觉……这一雕，它是浮雕，立体感特别强，就像真手镯。这样精美的工艺，现在的人模仿是仿造不来的。

　　 馆长笑了：收了一件，就知道（张松茂瓷器茶具价格）那些都在那个人手里，（他）私藏起来以后，有一件，就可能有多少件。”

　　 馆长回答：那肯定啊，都在那一家啊。但一般人他不告诉你啊。（瓷器茶洗）肯定都是王爷级别的，不是王爷他不能有什么瓷器泡茶好东西。清代（中式茶点瓷器）一打仗，瓷器茶杯盘人都跑了，跑了以后他把那些东西都藏起来或者带走，没灭亡之前就藏起来，或者藏到老家去，藏到地底下，埋好。地下是最安全的。……（这些）都是从王爷后代手里收来的。这只是一部分，（晚清茶壶瓷器吧）仓库里还有很多。

　　 馆长说，2001年，他在某市某院与一位部队领导聊天，对方知道他喜欢收藏，就为他牵线介绍了一位非常有意思的的将军的儿子：他爸跟随傅作义住过故宫。……他从故宫里拿的东西不是一件两件，我从他家拉了一卡车过来。

　　 据馆长说，珍宝馆里很多东西，包括陈列在大门口那个重2吨的唐代水晶关公像，就来自于此人。但他对大部分藏品的来源都讳莫如深，只说是从以前的收藏家手里买回来的：是真东西就行，你管它来历干撒？”

　　 馆长回答：收东西一般都是，比如说有个收藏家老了，儿女们对这些东西也不感兴趣，要出手一些。知道我喜欢这些东西，就来找我，我从里面挑些好的，基本是通过这个途径来的，就是通过行家内转手。访问的收藏家多了，经验自然就多了。

　　 馆长说，几十年来他遍访国内收藏家，积累了很多经验。现在隔着十米远，他就能看出一件文物的真假，都不用靠近细看。看藏品就像看自己的儿子，远远一看，就知道那是自己的孩子，错不了。

　　 馆长外甥说，自从开馆后，每个月电费、物业费就十二三万，所以他们打算前面做博物馆，后面做温泉泡汤和餐饮，以填补开销。目前酒店、餐厅都已在筹备中，计划半年后对外营业。

　　 据他透露，馆长最初搞收藏的时候，妻子儿子都有意见：家里人不理解的。几个亿买了一堆东西，你想嘛，那么多钱，家里人生活质量提高多少呢？但馆长外甥表示理解，老相马茶杯瓷器舅舅搞了几十年收藏，简直不是喜欢，是已经着迷了：

　　 （他）对穿衣、吃饭、开车都不讲究。别人好歹开个奔驰呢，他就开个比亚迪。特别简单的一个人，我浮梁茶瓷器他思想有时候特别单纯。馆长外甥说。在他看来，对自己的生活质量降低要求，就会在精神上有更大的追求。

　　 馆长外甥以某人向某大学捐赠瓷器的事件为例：年轻人-薄胎瓷器茶具k21比如像我（觉得）干吗要捐出去，是不是可以卖出去？他们的想法就不一样，他们捐出去以后造成的响比咱们卖出去后期的获益大很多，卖出去几十万就完了么……捐了以后，是不是可以青史留名啊。

　　 珍宝馆办起来以后，家里人态度有所转变。最起码干出来一点事了，家里人也就慢慢同意了。馆长外甥说。在他看来，舅舅是脾气特别好，格局也非常大的一个人：从来没见他给谁发过脾气，所有和他认识的人都会说他仗义。

　　 对这一点，自称收藏爱好者的某某表示认同。他觉得馆长敢爱敢恨，为了收藏界的利益仗义执言，有时海底打捞瓷器茶叶盒上公开发表看法。几年前馆长组织了一次本省收藏家的会议，两人因此结识成为朋友。目前馆中的部分馆藏即标注有：某某先生捐赠。

　　 这位收藏爱好者说，明宣德青花釉里红水浒一百零八将，就是他的收藏，是馆长去了他的库房看过后，建议放在馆里展出的。他还补充说明了这套瓷像的来源：这个从朋友那儿收来。……（那种瓷器喝茶）可能是洪武年出生，在宣德八年。

　　 但有专家指出，水浒好汉故事的定型已在宣德年之后，且明初废丞相一职，宣德年过世的官员不可能做过明代丞相。因此，水浒一百零八将的瓷器是明朝一个丞相的陪葬品的说法不妥。

　　 据某省历史博物馆文物征集处处长介绍，青花釉里红的瓷器很少见，要说人物形象也是在一些杯盘碗碟、瓶瓶罐罐上描绘，直接烧造的人物塑像从未听说过。至于这套藏品和这个博物馆，他不予评论。

　　 另一位不愿具名的资深藏家则直接说：这一套，根据它的人像的雕塑，根据它的颜色，根据它的造型，就已经是一件现在的作品，是一件很普通的现代瓷器。该藏家同时指出了馆内其他藏品的一些问题：

　　 1、落款为郎世宁的紫阁元勋像瓷板应是低级仿制品：郎世宁只是出过些油或者是字，从来不会出瓷板。

　　 2、汉延嘉年间的铜铸坐式佛像也很可疑：佛教汉代（哥窑瓷器茶具）传入f4b茶杯用瓷器f5b，如果是汉代的话，很难找到有形的佛教的塑像，到了北魏隋唐才有真正的菩萨的形象出来。

　　 3、雌雄宝剑和错金银技术，在汉代就已失传-景德镇茶杯瓷器此说法则令他啼笑皆非：一直到唐朝还有错金银的技术，同时呢，讲到：市场上的错金银都是真的，其实也不对，当然有真的，也有很多很多假货。

　　 4、至于释迦牟尼佛指骨真骨舍利，青瓷器茶杯盖新闻茶杯瓷器哪个快递安全法门寺求证，客堂工作人员表示，佛指舍利是法门寺供奉的圣物，绝无可能在什么珍宝馆：他那是胡说。

　　 瓷器黄釉茶壶站介绍：瓷器养茶枚佛指舍利于19年5月5日在法门寺地宫被发现；第二枚舍利于四日后在地宫中室汉白玉双檐灵帐之内被找到，置于鎏金银棺内；5月10日，考古人员在藏于后室秘龛内的铁函中找到第三枚佛指舍利，经验证后发现，这一枚舍利的材质是骨质，应是佛祖真身f4b古瓷器茶具f5b，其余两枚的材质则是玉质f4b瓷器茶杯好吗f5b。

　　 我们一般来说，跟不懂的人是不交流的，你不懂的说啥，我们都不在乎呢。提起文博界的专家，馆长不屑一顾。他认为，只有在退休后深入民间收藏界的专家，才真正看到了精美的文物，进而幡然悔悟，例如某大学文博学院退休教授某某，或某博物院原副院长某某：你去问问他们。

　　 但某大学文博学院退休教授，对古代瓷器茶壶新闻表示，他与馆长并不熟悉，只是经人介绍去看珍宝馆，馆长也找过他询问建议。但当他建议找人对藏品进行鉴定时，馆长不以为然。

　　 他对张的评价是自信得不可思议：人家收藏不容易，但是他们这个馆长太自信……很多东西都是不可思议的东西，但是他自己觉得是真的。无知所以就无畏。

　　 某博物院原副院长则称，馆长曾向他介绍过文物来源，都是收购的。只要收藏合法、来源正当，把自己的钱用于文物的收集、展示，办博物馆，国家的态度是明确表示支持的。他认为：f4b馆长f5b非常热爱文化……把散落在民间的一些好东西收集到一起，这就是一个贡献。

　　 至于馆藏是否经过鉴定，某博物院原副院长说：那应当有啊，他请过一些专家鉴定过。……我也是大概看了下，没有仔细看，因为他请过别的专家看过。

　　 别的专家中，馆长外甥推举某某老师。在接受恒陶瓷器茶杯新闻电话采访时，某某老师自称是银行的职工，19年开始允许个人打油井后靠油井发家，至今为止涉足收藏领域也有近三十年，投资在1.5亿元左右。

　　 他是通过微信群认识到张芳硕的：认为对方比较上档次，聊的合得来……他把所有钱都投到博物馆里，非常艰难，功德无量。他说，开始收藏的时候，都是投资的欲望比较大，收藏到一定高度以后，赚钱的想法就没了，就想把好东西保护起来，传承下去，展现在大家面前。因为钦佩馆长没有私心的人格魅力，他如今自称馆长助理。

　　 馆长很推崇微信平台。他的微信名是：世界古艺术博物院某某，界面有十几个民间收藏家的群。在他看来，民间收藏一要靠实力说话，要有钱；二要多与民间收藏家交流：收得多了，学得多了，你就有眼力。

　　 在微信上，收藏家们将各自藏品的、频互相传送。交流学习，这样掌握知识就非常快。馆长说。他认为微信改变了收藏家的，也改变了中国文物将来的现状。他自己的馆藏也是一样，并非不需鉴定，而是因为收藏是个大圈，自己就常与收藏、鉴定的专家在一起。

　　 这些专家跟我们都是朋友，我们经常邀请这些专家到我们这儿喝茶、聊天，我也到他那儿喝茶、聊天，大家对这个共同探讨。馆长说，他一年有三分之二的时间都不在家，要出门四处拜访其他收藏家，也会和某寺的大和尚、道教协会某会长喝茶聊天，谈禅论道。

　　 我信佛、也信道、也信儒教。提到佛教传入中国的问题，他侃侃而谈：佛是神的一个分支机构，《瓷器茶具按色泽分》封了很多的神……我们的神传到印度，印度人把名字改了，称佛了，你明白吗？神教洗礼了印度的王子。那王子不可能随便地就出家成佛吧，那受谁的思想响了嘛？他说，后来由于中国动乱，文化没有保存下来，中断了，印度反而保存下来，后来才传入中国。

　　 提起质疑其藏品的人，他声调上扬：你说这是假的，你要提供证据链！说假的很容易说，但假是怎么假，哪儿造的，你提供证据链了吗？

　　 根据国家文物局2015年颁布的《瓷器装的什么茶叶》第十四条：设立藏品不属于古生物化石的非国有博物馆的，应当向馆址所在地省、自治区、直辖市人民文物主管部门备案。馆长和馆长外甥都坦承，珍宝馆尚未备案，相关手续还在办理中。

　　 国有的博物馆，馆长是看不上的。他说，给雌雄宝剑报价40亿，就是为了嘲笑扬州博物馆的镇馆之宝：元代霁蓝釉白龙纹梅瓶-瓷器老茶壶据说曾有巴黎收藏家出40亿元人民币的天价收购，但扬州博物馆并未出售。

　　 他这不是脑子进水吗？40个亿，他不卖，你说这卖了该多好，买个雍正茶膏瓷器有哪几种回来。馆长痛心疾首。他说，如果有人出40亿的价格买雌雄大宝剑，他一定卖，卖的钱都给国家，不给文物局，直接给，让海军买个航母去。

　　 因为中国缺的是航母嘛。美国老是把航母开到我们家门口来，耀武扬威的。买一个f4b航母f5b，f4b看f5b我们的航母能不能开到美国的家门口！他说。

　　 馆长现在的愿望，一是希望国家给民间博物馆更好的政策。在他看来，民间收藏家都是平凡而伟大的：把祖先的东西保存下来了，没有遗失到国外去，这是不是为国家做贡献了？因此，国有博物馆享受的土地支持、开销补贴，民间博物馆也都应该享有，同等对待。

　　 据专家介绍，中国文物流通现状，是国有文物馆的收藏品不许进入社会流通，民间博物馆报备上来的东西，经过审批之后也不准进入市场买卖，特别严禁前厂后店，打着博物馆的旗号卖东西，以避免欺诈行为。

　　 馆长则说，都是中国文物，何来公有私有？应该关好国门，允许市场流通，因为不能买卖就没有价值，就是废品，废品就可能低价流失到国外去，只有自由买卖，才能保护文物。

　　 炒高了价再卖！都炒到几亿，为撒不卖？我们有价值的宝贝，能高价卖给外国人才算成功。馆长说。

　　 再进一步，他还希望让古代艺术品进入货币体系：我给你比个简单道理，房地产可以贷款，但是要有两样东西：要评估、要有房产证。古代艺术品也一样，要有评估体系，有证件，是不是可以进入币体系里面？艺术品可以作为资产做抵押，那是不是促进了中国艺术品发展，文化的发展？

　　 艺术品作抵押的风险有前车之鉴。2011年，文物界金缕玉衣案曾轰动一时。据中央电台《拿瓷器喝茶》节目报道：法院查明，商人谢根荣伪造了两件金缕玉衣，又出钱请到故宫博物院原副院长等5位资深专家估出了24亿的天价，然后凭借这两件玉衣取得银行信任，不但为此前的6.6亿的借贷做了担保，还获得00万元贷款及4.5亿元银行承兑汇票，最终造成银行损失愈5亿。

　　 珍宝馆二楼，挂着一家香港某f4b茶水火碱煮瓷器f瓷器黄金茶碗的牌子。简介牌显示，其为一家：提供融资顾问，资产并购重组，海内外上市，信托投行业务德化瓷器茶杯偏黄色。馆长与工作人员颇为熟络，但他不愿透露太多瓷器珐琅茶具的关系，只说对方希望合作，但还没有开始。

　　 在馆长看来，古代艺术品进入货币体系是让人民币走向世界的途径，因为先人留下的古代艺术品就是民族资产，而且数量庞大，若能进入货币体系，中国经济翻番指日可待：我们建立的货币体系，发行的人民币依靠这个实物作为依托，就可以多印货币……只有你货币多了才能走向世界嘛！

　　 馆长说，这不仅是他个人的设想，民间收藏家们都是这样希望的，至于设想是否能成真，还要看国家的下一步政策。他在微信朋友圈里写：觉醒中的中国：不是在沉睡中觉醒，便是在沉睡中亡。

　　 此时，他面前的茶几上，一颗宫廷茶膏入水不过两分钟，白开水已变成了一杯褐色的浓茶。水杯拿起放下，茶几玻璃微微震动，余下许多颗金锡纸包着的褐色茶膏小球，也随之在瓷罐中滚来滚去。

　　 某资深鉴赏家看过瓷罐的后说：雍正御制是料款，只用在珐琅彩。他f4b瓷器茶筒f5b那是黄地青花，文不对题。